Archiv für Oktober 2009

Αυτό είναι ένα κάλεσμα για την συμετοχή σας στην διαδήλωση ενάντια στην απαγόρευση των καταλήψεων στην Ουτρέχτη (24.10.2009) και των Ημερών Δράσης για τις Καταλήψεις στην Ολλανδία (30.10-01.11.2009).

Σε όλους τους ανθρώπους που είναι κατά της απαγόρευσης των καταλήψεων,
σε όλους τους καταληψίες που ζουν στην Ολλανδία και στο εξωτερικό,
ειδική παράκληση σε όλους τους Ισπανούς, Πολωνούς και Ιταλούς καταληψίες που ζουν στην Ολλανδία (είστε πολλοί, αλλά λίγοι από σας είναι ενεργοί),
σε όλους τους πρώην καταληψίες,
σε όλους τους νέους που θα ήθελαν να γίνουν καταληψίες στο μέλλον
σε όλους τους φίλους των καταληψίων,
σε όλους τους πολιτικούς ακτιβιστές,
σε όλους αντιφασίστες,
σε όλους τους καλλιτέχνες που δημιουργούν τέχνη και/ή “εμφανίζονται” στις καταλήψεις,
σε όλα τα συγροτήματα και τους DJ που παίζουν σε καταλήψεις,
σε όλα τα party-animals και tekno-freaks που απολαμβάνουν τα party και τις συναυλίες στις καταλήψεις,
σε όλους τους ταξιδιώτες που επισκέπτονται και μένουν στις καταλήψεις,
σε όλους εσάς που δεν αναφέρεστε παραπάνω.

Όπως πιθανότατα γνωρίζετε μαύρες μέρες έρχονται για τις καταλήψεις στην Ολλανδία. Στις 15.10.2009 η Tweede Kamer (δεύτερο τμήμα του ολλανδικού κοινοβουλίου) ψήφισε υπερ της απαγόρευσης των καταλήψεων. Να θυμάστε ότι αυτό δεν θα είχε συμβεί αν δεν υπήρχε η υποστήριξη των ρατσιστικών και ξενοφοβικών πολιτικών Rita Verdonk και Geert Wilders. Από την 1 του Γενάρη 2010 οι καταλήψεις θα είναι παράνομες στην Ολλανδία. Αν προσπαθήσετε να καταλάβετε ένα άδειο κτίριο, θα θεωρείστε εγληματίας και θα τιμωρείστε από τις Ολλανδικές αρχές. Οι Ποινές είναι πολύ υψηλές και κυμαίνονται από ένα μέχρι δύο έτη φυλάκισης!

Αυτό είναι μια πολύ σοβαρή απειλή! Μην αφήσουμε τους πολιτικούς να καταστρέψουν το κίνημα των καταλήψεων! Δεν μπορούμε να περιμένουμε! Πρέπει να δράσουμε τώρα!

Το μέλλον του Ολλανδικού κινήματος των καταλήψεων είναι στα χέρια μας. Είναι επίσης μια μεγάλη ευθύνη. Θα πρέπει να δείξουμε σεβασμό προς τις προηγούμενες γενιές Καταλήψεων που έκαναν την κατάληψη δυνατή στην Ολλανδία. Θυσίασαν πολύ χρόνο και ενέργεια για μας. Πρέπει να σκεφτούμε όλους τους νέους που θα ήθελαν να έχουν τη δυνατότητα να ζουν σε καταλήψεις στο μέλλον.

Είναι πιθανό ότι έχουμε πολύ καλούς γείτονες, αλλά παρακαλώ να θυμάστε ότι οι περισσότεροι από αυτούς δεν θα αγωνιστούν για τα σπίτια μας.

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και οι πολιτικοί λένε ότι είμαστε λίγοι, αλλά το πνεύμα μας είναι ισχυρότερο από το σάπιο και μη-ανθρωπιστικό δίκαιο που οι πολιτικοί έχουν δημιουργήσει! Θα πρέπει να δείξουμε στους πολιτικούς και στις αστυνομικές δυνάμεις την αποφασιστικότητά μας για την προάσπιση των δικαιωμάτων μας για τη στέγαση.

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και οι πολιτικοί λένε ότι είμαστε βίαιοι, αλλά οι Χριστιανοί από CDU (Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα), CU (Χριστιανική Ένωση) και του SGP (Ορθόδοξο προτεσταντικό Κόμμα) είναι αυτοί που βιαιοπραγούν. Για αυτούς τα άδεια κτίρια είναι πιο σημαντικά από ανθρώπους που ψάχνουν για ένα σπίτι. Αυτοί οι χριστιανοί αποφάσισαν ότι η αστυνομία θα μας συλλάβει, αν προσπαθήσουμε να καταλάβουμε ένα σπίτι μετά την 31η Δεκεμβρίου 2009.

Ακούμε κάποιους από τους καταληψίες να λένε “θα μετακομίσουμε από την Ολλανδία”. άλλοι λένε «φοβόμαστε να συμμετέχουμε σε δράσεις και διαδηλώσεις, γιατί δεν είναι ευχάριστο να συλληφθούμε”. Παρακαλούμε μην δώσετε αυτή την ικανοποίηση στους πολιτικούς, χαίρονται όταν τα ακούνε. Ειδικά οι “αγαπημένοι μας” όπως η Rita Verdonk και ο Geert Wilders.

Θα πρέπει να είμαστε υπερήφανοι για το πιοι είμαστε και να υπερασπιστούμε το δικαίωμά μας να καταλαμβάνουμε άδεια κτίρια. Μην εγκαταλείψουμε χωρίς αγώνα! Ορισμένοι από εσάς θυμάστε αυτή την υπερήφανη και οργισμένη νεολαία από την Kopenhagen οι οποίοι αγωνίζονται για την Ungdomshuset και την αξιοπρέπεια τους. Ορισμένοι από εσάς ίσως έχετε προσχωρήσει στον αγώνα τους. Θα πρέπει να φέρουμε το πνεύμα της νεολαίας από τη Δανία και την Ελλάδα στους δρόμους της Ολλανδίας!

Οι πολιτικοί δεν μας αφήνουν άλλη επιλογή! Από την 1η Ιανουαρίου θα πρέπει να επιλέξουμε ανάμεσα στο να είμαστε άστεγοι ή εγκληματίες. Αυτή η επιλογή δεν είναι κατάλληλη για εμάς! Δεν θα ζήσουμε στους δρόμους ή στη φυλακή! Είμαστε άνθρωποι και αξίζουμε σεβασμό!

Για πολλούς από εμάς το να είσαι καταληψίας είναι τρόπος ζωής. Πολλοί από εμάς περάσαμε τις καλύτερες στιγμές μας στις καταλήψεις. Είχαμε αξέχαστες περιπέτειες μαζί. Έχουμε πολλές πολύτιμες εμπειρίες, όπως το να ζούμε σε αυτο-οργανωμένες κοινότητες ή συλλογικότητες στέγασης. Πολλοί από εμάς γνωρίσαμε τους συντρόφους/ες στην ζωή και τους καλύτερους φίλους μας στις καταλήψεις. Άλλοι διασκέδασαν σε αμέτρητα party των καταλήψεων. Ένας ακόμη λόγος για τον αγώνα ενάντια στην απαγόρευση των καταλήψεων.

Μην αγνοήσουμε τις σοβαρές απειλές για το κίνημα των καταλήψεων! Χρησιμοποιήστε τη φαντασία σας, ανοίξτε τα μάτια σας, σηκωθείτε και δράστε!

Ο αγώνας μας είναι για έναν κόσμο χωρίς καπιταλισμό, φυλετικές και μεταξύ φύλων διαφορές, τη φτώχεια και τον πόλεμο!

Τα λέμε στους δρόμους!

Κολλεκτίβα «Πνεύμα των 80’s

Παράκληση:
-να μεταφραστεί σε πολωνικά, ισπανικά, ιταλικά αυτό το φυλάδιο,
-στείλετε αυτό το φυλλάδιο στους φίλους σας,
-εκτυπώσετε αυτό το φυλλάδιο και διαδώστε το.

Όλα αυτά, προκειμένου να κινητοποιηθεί το κίνημα των καταλήψεων, οι φίλοι μας και οι αμέτρητοι υποστηρικτές μας.

metafrasi.squat.gr/doku.php?id=dutch_squatters_en2gr

english

This is a request to participate in Demonstration against squatting prohibition in Utrecht(24.10.2009) and Squatting Action Days in the Netherlands (30.10-01.11.2009).

To all the people who are against squatting prohibition,
to all the squatters living in the Netherlands and abroad,
special request to all spanish, polish and italian squatters living in the Netherlands (you are many, but few of you are active),
to all ex-squatters,
to all young people who would like to become squatters in the future,
to all the friends of the squatters,
to all political activists,
to all antifascist activists,
to all artists who create art and/or perform in the squats,
to all bandmembers and DJ’s that play in the squats,
to all partypeople and teknofreaks who enjoy parties and concerts in the squats,
to all travellers who visit and stay in the squats,
to all of you who are not mentioned above.

As you probably know dark days are coming for the squatting movement in the Netherlands. On 15.10.2009 the Tweede Kamer (Second Chamber of the dutch parliament) voted for a squatting prohibition. Please remember this would not have happened without the support of racist and xenophobic politicians as Rita Verdonk and Geert Wilders. From 1st January 2010 squatting will be illegal in the Netherlands. If you would like to try to occupy an empty building, you will be considered a criminal and punished by dutch authorities. Penalties are very high and range from one year up to two years of prison!

This is very serious threat! Don‘t let politicians destroy our squatting movement! We can‘t wait! We must act now!

The future of the dutch squatting movement is in our hands. It is a big responsibility as well. We should show respect to those previous squatting generations who made squatting possible in the Netherlands. They sacrified a lot of time and energy for us. We should think about all the youth who would like to have the possibility to live in squats in the future.

It is possible that we have very nice neighbours, but please remember that most of them won‘t struggle for our houses.

Mass media and politicians say that we are few, but our spirit is stronger then this rotten and unhumane law that politicians have created! We should show politicians and police forces our determination in the defence of our rights for housing.

Mass media and politicains say that we are violent, but those christians from CDU (Christian Democratic Party), CU (Christian Union) and SGP (Orthodox Protestant Party) are violent. For them empty buildings are more important than human beings searching for a house. Those christians decided that police will come to arrest us, if we try to occupy a house after 31st December 2009.

We hear some of the squatters say “we will move out of the Netherlands”. others say “we are afraid to participate in actions and demonstrations, because it is not pleasant to be arrested”. Please don‘t give this satisfaction to politicians, they are very glad to hear it. Especially our “favourites” like Rita Verdonk and Geert Wilders.

We should be proud of who we are and defend our rights to occupy empty buildings. Don‘t give up without struggle! Some of you remember those proud and angry youth from Kopenhagen who were fighting for Ungdomshuset and dignity. Some of you probably have joined the struggle. We should bring the spirit of youth from Denmark and Greece to the streets of the Netherlands!

Politicians did not leave us another choice! From 1st January we have to choose between being homeless or criminals. This choice is not suitable for us! We won‘t live on the streets or in the prison! We are human beings and we deserve respect!

For many of us to be a squatter is way of life. A lot of us spent the best times living in the squats. We had unforgettable adventures together. We have plenty of invaluable experiences, like living in self-organized communities or housing collectives. Many of us met their boyfriends, girlfriends and their best friends in the squats. Others had a lot of fun on countless squat parties. Yet another reason to struggle against squatting prohibition.

Don‘t ignore serious threats for our squatting movement! Use your imagination, open your eyes, stand up and act!

Our struggle is for a world without capitalism, race and gender differences, poverty and war!

See you on the streets!

“Spirit of the eighties” collective.

Request:
-to polish, spanish, italian and others translate this pamphlet to your language,
-to everybody send this pamphlet to your friends,
-print this pamphlet and give away to people.

All this in order to mobilize our squatting movement, friends and countless supporters.

Κάλεσμα αλληλεγγύης ενάντια στον νέο νόμο για τις καταλήψεις στην Ολλανδία

Την περασμένη πέμπτη ένας νέος νόμος για τις καταλήψεις , όπου πλέον θα κρίνονται ως ένα πολύ σοβαρό αδίκημα, πέρασε στο Ολλανδικό κοινοβούλιο. Μόνο η ψήφος του ανώτατου γερουσιαστή μένει για να επικυρώσει τον νέο νόμο.

Με τον νέο νόμο από την 1η Ιανουαρίου και με κοινοβουλευτική πλειοψηφία της δεξιάς , όλες οι καταλήψεις στην Ολλανδία θα εκκενωθούν. Κάτι τέτοιο θα σημάνει και το τέλος μιας ιστορική περιόδου , θα σημάνει την καταστροφή των κοινωνικών μας κέντρων και υποδομής. Μετά την λήξη της ψηφοφορίας , ξεκίνησαν επεισόδια στην πλατεία του κοινοβουλίου και η αστυνομία συνέλαβε περίπου 100 άτομα. Φωτογραφίες και σχετικά μπορείτε να δείτε από το Ολλανδικό indymedia εδώ .

Το Σάββατο 24 Οκτωβρίου διαδηλώσεις και δράσεις έχουν προγραμματιστεί στην πόλη Utrecht και ακολουθούν αποκεντρωμένες δράσεις σε διάφορες άλλες πόλεις από τις 30 Οκτώβρη μέχρι την 1η Νοέμβρη. Καλούμε σε δράσεις αλληλεγγύης σε Πρεσβείες ή προξενεία του Ολλανδικού κράτους παντού. Σας καλούμε επίσης να συμμετέχετε στην διαδήλωση. Δείξτε τους ότι είμαστε παντού , γίνετε δημιουργικοί , δείξε την διαφωνία σου

Επικοινωνία για χώρους φιλοξενίας κατά την διάρκεια της διαδήλωσης και τις ημέρες δράσης μπορείτε να επικοινωνείτε στο kraakverbod@puscii.nl

μετάφραση από τα αγγλικά vlanto@aktivix.org

in english

Last Thursday the Dutch parliament has passed a new law making squatting a felony. Only the senate still has to vote on it’s passing now. However, with a rightwing majority, odds are effectively january 1st all squats in the Netherlands will be up for eviction. This will mark the end of an era, a carte blanche for the destruction of our social centers and infrastructure. Not to mention the criminalisation of thousands of people suffering from the housing shortage, for whom squatting has always been a legal means of acquiring a roof over their heads. An occupation of parliament square during the voting ended with riot cops charging into the tent camp and arresting about one hundred people.

Photo’s can be seen on http://www.indymedia.nl/nl/2009/10/62251.shtml (during the day) and http://www.indymedia.nl/nl/2009/10/62308.shtml (the eviction).

Saturday, october 24th a demonstration is planned in Utrecht, followed by decentralised action days from october 30th till november 1st.
We call upon your solidarity, be it at the demonstration or at the many Dutch embassies and consulates. Show them we are everywhere, be creative, show your dissent!

for sleeping places during the demonstration and action days, mail kraakverbod@puscii.nl

ένα βίντεο από το teknival boom off στην Πορτογαλία

Κάθε 2 χρόνια ένα από τα μεγαλύτερα trance festivals στην Ευρώπη , το Boom festival γίνεται στην Πορτογαλία με πραγματικά μεγάλη συμμετοχή. Όπως καλά θα καταλάβαίνετε , ειδικά όσοι από εσάς έτυχε να πάτε προς τα εκεί , το φεστιβάλ είναι ένας καταναλωτικός οργασμός , πολλές φορές το line up είναι απλά χάλια και γενικά έχει πολύ ακριβή είσοδο. Διάφοροι ravers κυρίως από την Βαρκελώνη είχαν την ιδέα να ξεκινήσουν το „counter concept“ του boom festival ακριβός απέναντι από το χώρο του φεστιβάλ , ονομάζοντας το boom off teknival , με πολύ καλό ήχο και αξιόλογη συμμετοχή. Το φεστιβάλ αυτό είναι παράδειγμα καλής αυτοοργάνωσης όπως θα δείτε και στο παρακάτω βίντεο. Μπορείτε να διαβάσετε και να ακούσετε περισσότερα για την free underground rave σκηνή στην Βαρκελώνη στο http://www.underave.net/ . Ένα μεγάλο ευχαριστώ στην Λαουρα από το Βαρκελώνη crew , για το λινκ και το βίντεο.

Εκκένωση κατάληψης στην Βιέννη

Η κατάληψη Triesterstrasse 114 στην Βιέννη, ένα παλιο σχολικό κτήριο , εκκενώθηκε και αυτή πριν λίγες μέρες (12 Οκτώβρη). Ειδικές δυνάμεις της αστυνομίας με σκυλιά μπήκαν στο κτήριο με αρκετά βίαιες διαθέσεις , όπου το εκκένωσαν αμέσως χωρίς να δώσουν καμία επεξήγηση. Οι καταληψίες καλούν σε δράσεις αλληλεγγύης , περισσότερα μπορείτε να διαβάσετε στα αγγλικά από το indymedia site του Λονδίνου εδώ

Λονδίνο : Βίαιη εκκένωση του κατελημένου κοινωνικού κέντρου Rampart

Ύστερα από 5 ολόκληρα χρόνια κατάληψης και πολλές επιχειρήσεις – απειλές για εκκένωση , τελικά από σήμερα το πρωί το κοινωνικό κέντρο Rampart στο Λονδίνο δεν υπάρχει πια. 3 άτομα και ένας σκύλος ήταν μέσα σήμερα το πρωί όταν η αστυνομία επιχείρησε να σπάσει την αλυσίδα στην πόρτα περίπου στις 5.30 το πρωί. Η αστυνομία χρησιμοποίησε και αναβάτες στην σκεπή , θυμίζοντας έτσι αρκετά την επιχείρηση κατά την διάρκεια της συνόδου G20 , τον περασμένο Απρίλιο. Σχετικό παλιότερο άρθρο και φωτογραφίες από το globalnewswire μπορείτε να βρείτε εδώ.

Αν κάποιος από εσάς μένει στο Λονδίνο , η συλλογικότητα καλεί σε βοήθεια , κυρίως στην μεταφορά πραγμάτων από τον χώρο , μπορείτε να επικοινωνήσετε με τοrampart@mutualaid.org. Σχετική ιστοσελίδα της κατάληψης μπορείτε να βρείτε εδώ

Βουδαπέστη 8 Οκτώβρη: Εκδήλωση για τους συλληφθέντες αναρχικούς στην Σερβία

Πετυχημένη εκδήλωση ενημέρωσης οργάνωσαν ακτιβιστές από το αυτόνομο χώρο Morze infoshop στην Βουδαπέστη για τους συλληφθέντες αναρχικούς στην Σερβία ,ένα θέμα που έχει πάρει αρκετά μεγάλες διαστάσεις αλληλεγγύης σε ολόκληρη την Ευρώπη. Μπορείτε να διαβάσετε περίσσότερα στα αγγλικά από το indymedia calling , το μπλογκ αντιπληροφόρησης των φίλων μου στην πόλη.

5 οκτωβρίου : Διαδηλώσεις ενάντια στο ΔΝΤ στην Ισταμπουλ Τουρκία

Ένας νεκρός από καρδιακή προσβολή (ακριβώς όπως και στο Λονδίνο κάποιους μήνες νωρίτερα) και πάνω από 100 συλλήψεις είναι ο απολογισμός κατά την διάρκεια των διαδηλώσεων σήμερα στην Ισταμπουλ ενάντια στην σύνοδο του Διεθνές Νομισματικού Ταμείου.

Νεκρός έπεσε ο Ishak Kavlo, 55 χρονών και δυστυχώς όταν έφτασε ασθενοφόρο ήταν πλέον αργά. Η αστυνομία χτύπησε άγρια του διαδηλωτές , όπου οι δεύτεροι εξαγριώθηκαν μόλις έμαθαν ότι υπάρχει νεκρός. Οι διαδηλώσεις ξεκίνησαν στις 10 το πρωί και τελείωσαν στις 5 το απόγευμα.

Πολλές αριστερές οργανώσεις και του αντεξουσιαστικού χώρου δούλευαν αρκετό καιρό για την επιτυχία των διαδηλώσεων , όπου είχαν αρκετά ικανοποιητική συμμετοχή . Αν και με δεδομένη την παρακμή του κινήματος κατά την παγκοσμιοποίησης , ζούμε δυναμικές κινητοποιήσεις τους τελευταίους μήνες , όπως αυτήν στις ΗΠΑ πριν λίγες εβδομάδες , στο Λονδίνο κατά την διάρκεια της συνόδου των 20 ακόμα και στην σύνοδο του ΝΑΤΟ στο Στρασβούργο τον περασμένο Απρίλιο. Η ανάγκη για μία νέα ξεκάθαρη αντικαπιταλιστική στρατηγική , ενοποίηση του επαναστατικού κινήματος σε διεθνή βάση αποτελεί μία από τις βασικές προτεραιότητες και στόχους που θα πρέπει να έχουμε το επόμενο διάστημα αν θέλουμε να αποτελέσουμε απειλή για την αυτοκρατορία τα επόμενα χρόνια.

@το παραπάνω κείμενο το έγραψα για το globalnewswire στις 6 Οκτώβρη

και η απάντηση… στους τερμιναλ

Ρένα Μόλχο

[ Σεπτέμβριος / 2009]

Προς

Τη συντακτική επιτροπή

του Terminal 119 και

Του περιοδικού Konkret

Η ιδιότητά μου ως ειδικού σε ζητήματα ιστορίας του ελληνικού εβραϊσμού και η πρόσφατη συνεργασία μου με τα μέλη του Terminal 119 για ζητήματα που άπτονται του αντισημιτισμού και του Ολοκαυτώματος στην Ελλάδα, μου υπαγορεύουν το δικαίωμα και την υποχρέωση να απαντήσω στην άστοχη και προκλητική επιστολή που απευθύνουν στο περιοδικό Konkret με τίτλο «Ελληνική μυθολογία» με πρόσχημα το άρθρο του Eberhad Rondholz,”Im Namen des Volkes”.

Και εξηγούμαι : Είναι βέβαιο ότι η επιστολή τους που δήθεν παραπέμπει σε «ορισμένα ακραία λάθη» του παραπάνω αρθρογράφου αποτελεί πρόφαση για να επιδείξουν τις πρόσφατα αποκτημένες γνώσεις των Terminal 119 που τα νεαρά μέλη τους άντλησαν πρόχειρα από δικά μου και άλλα κείμενα για τον αντισημιτισμό στην Ελλάδα. Το πρόβλημά τους είναι ότι δεν ενδιαφέρονται και επομένως δεν γνωρίζουν σχεδόν τίποτε για την άλλη όψη του ζητήματος δηλαδή της συμπεριφοράς εκείνων των Ελλήνων Χριστιανών που στη διάρκεια της γερμανικής Κατοχής βοήθησαν στη διάσωση Ελλήνων Εβραίων οι οποίοι επέζησαν της καταστροφής. Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο συγγραφέας Eberhad Rondholz οι Ελληνες αυτοί βοήθησαν πρόθυμα τους Εβραίους που διασώθηκαν, είτε επώνυμοι ήταν όπως ο αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός που έκανε γενναίες δηλώσεις κατά των Γερμανών και ψεύτικες βαπτίσεις Εβραίων, ή ο τότε διευθυντής της αστυνομίας Αθηνών Α.Εβερτ που τους προμήθευσε πάμπολλες πλαστές ταυτότητες, είτε ιδιώτες που έκρυψαν εβραίους συμπολίτες τους στα σπίτια τους ή στα χωριά τους με κίνδυνο της ζωής τους, ή μέλη της Αντίστασης που φυγάδεψαν άτομα στη Μ.Ανατολή ή στα κέντρα αντίστασης στο βουνό. Ολοι αυτοί οι Ελληνες, όσοι και αν ήταν, υπήρξαν πολύ πιο τολμηροί και πιο αλληλέγγυοι από άλλους Ευρωπαίους ή Βαλκάνιους Χριστιανούς, πολλοί από τους οποίους είτε κατέδιδαν κατά κόρον Εβραίους όπως οι Γάλλοι και οι Ολλανδοί ή δημιούργησαν και διηύθυναν τα στρατόπεδα εξοντώσεως όπου εκτελούσαν οι ίδιοι τους Εβραίους τους όπως π.χ.στις βαλτικές χώρες, την Κροατία, την Ρουμανία κ.ά. Φυσικά ο Eberhad Rondholz έχει την πείρα και τις γνώσεις ώστε να μπορεί να κάνει τις απαραίτητες συγκρίσεις.

Το ερώτημα είναι αν είναι δυνατόν ευαισθητοποιημένοι πολιτικά και κοινωνικά νέοι να πιστεύουν ότι μπορούν να πείσουν παραβλέποντας τις αποχρώσεις σε ανάλογα ζητήματα και να πιστεύουν ότι προκειμένου να προβληθούν μπορούν να διασύρουν έγκριτους και νηφάλιους δημοσιογράφους με τεράστιο και πρωτοποριακό δημοσιευμένο έργο όπως ο Eberhad Rondholz, και ειδικά σε ζητήματα Κατοχής στην Ελλάδα. Το χειρότερο είναι ότι φαίνεται πως τα περισσότερα μέλη του Terminal 119 δεν διάβασαν καν το άρθρο του επειδή δεν γνωρίζουν τα γερμανικά και ότι βασίστηκαν στις εντυπώσεις και προσυπέγραψαν τα λάθη ενός γερμανού μέλους τους που συνέταξε την επιστολή γιατί πως αλλοιώς εξηγείται ότι ο συνοικισμός Κάμπελ (Από τον J.Campbell) μεταβάλλεται και σημειώνεται ως Kabel, που στα γερμανικά είναι «καλώδιο», ότι ο συντάκτης κατηγορεί τον Ε.Ρ. ότι αναφέρεται στη Δανία ένω δεν υπάρχει καμία τέτοια αναφορά στο άρθρο του, ότι εκτοπίστηκαν το 50% των Εβραίων της Αθήνας, αντί 600 μόνον που πράγματι συνελήφθησαν από τους 10.000 που είχαν συγκεντρωθεί στην πρωτεύουσα από όλες τις κοινότητες κ.ά. γνωστά στοιχεία που έχουν εδώ και χρόνια δημοσιευθεί σε έγκριτα και τεκμηριωμένα έργα, περιοδικά και συνεντεύξεις επιζώντων.

Τέλος, θα ήθελα να μου εξηγήσουν τα μέλη του Terminal 119 πως γίνεται εφόσον πράγματι ενδιαφέρονται για τον αντισημιτισμό στην Ελλάδα να παραγνωρίζουν την συμβολή του άθρου του ΕΡ, ενός εκ των τριών που δημοσιεύθηκαν διεθνώς, όπου ουσιαστικά καταδεικνύεται και καταγγέλλεται η κλιμάκωση του αντισημιτισμού στη σημερινή Ελλάδα, σε σχέση με την υπόθεση Πλεύρη, και το χειρότερο η αλλοτρίωση της Δικαιοσύνης, της Κοινωνίας, της Πολιτικής και της Διανόησης στην χώρα μας.

Ρένα Μόλχο

Ανοιχτή επιστολή προς την συντακτική επιτροπή του «Konkret»

http://www.cafemorgenland.net/archiv/2009/2009.08.16_greek_mythology_gr.htm

Ελληνική μυθολογία

Στο τεύχος σας 6/2009 δημοσιεύτηκε ένα άρθρο με τον τίτλο «στο όνομα του Λαού», σχετικά με την αθώωση του νεοναζί Πλεύρη από αθηναϊκό δικαστήριο. Με το παρόν θέλουμε να επιστήσουμε τη προσοχή σε ορισμένα ακραία λάθη του αρθρογράφου Eberhard Rondholz.

Μας εκπλήσσει από που και με πια στοιχεία εκφράζεται η αντίληψη ότι «η Ελλάδα άνηκε στις λίγες από τους γερμανούς καταχτημένες χώρες, στις οποίες οι εβραίοι σχεδόν παντού μπορούσαν να υπολογίσουν σε προστασία και βοήθεια».

Ακόμα χειρότερα: Αυτή η αντίληψη ενισχύει τον ήδη διαδεδομένο μύθο για τη τάχα μου βοήθεια και συμπαράσταση των χριστιανών ελλήνων προς τους εβραίους συμπατριώτες τους. Απαριθμούμε ορισμένα μόνο από την πληθώρα στοιχείων, ξεκινώντας από παλιότερα για να καταδείξουμε ότι ο αντιεβραϊσμός και αντισημιτισμός ήταν και είναι ένα από την σύσταση της ελληνικής κοινωνίας μέχρι σήμερα εποικοδομητικό στοιχείο της.

1) Πριν το Άουσβιτς. Το 1931 πραγματοποίησαν 2.000 έλληνες εθνικιστές ένα πογκρόμ στην εβραϊκή συνοικία Καμπελ της Θεσσαλονίκης. Η συνοικία καταστράφηκε εντελώς. 10.000 έλληνες εβραίοι αναγκάστηκαν να μετακομίσουν στην Παλαιστίνη για να σωθούν. Μερικά χρόνια νωρίτερα, μετά την καταστροφική πυρκαγιά του 1917 (στην οποία όλες σχεδόν οι εβραϊκές συνοικίες της Θεσσαλονίκης καταστράφηκαν), κατέσχεσε ο τότε πρωθυπουργός Βενιζέλος τις περιουσίες των ελλήνων εβραίων και τους επέτρεπε να ζουν μόνο έξω από το κέντρο της πόλης. Με ειδικούς νόμους, τους ανάγκασε να ασκούν τα εκλογικά τους δικαιώματα σε ξεχωριστά από τους υπόλοιπους πολίτες εκλογικά κέντρα, απαγόρεψε το Σάββατο σαν αργία τους και τους ανάγκασε να δεχτούν τη Κυριακή σαν αργία κλπ. Αυτά μόνο μερικά από τα μέτρα διακρίσεων που επεβλήθησαν.

Το αντιεβραϊκό μίσος ήταν τόσο παλιό όσο και οι πολυάριθμες σφαγές ενάντια στον εβραϊκό πληθυσμό στην περίοδο της επανάστασης των «ελλήνων» ενάντια στους Οθωμανούς, μια και οι εβραίοι θεωρούνταν ως φιλικοί προς τους Οθωμανούς (η γνωστότερη σφαγή ήταν αυτή της Τριπολιτσάς, όπου εξοντώθηκαν 32.000 εβραίοι και τούρκοι, σχεδόν όλα τα θύματα γυναικόπαιδα. Αυτή ακριβώς η σφαγή ενέπνευσε μάλιστα τόσο τον εθνικό ποιητή Σολωμό, που την εγκωμίασε ποιητικά με το ποίημα του «ο ύμνος για την ελευθερία» και που έγινε ο εθνικός ύμνος της Ελλάδας!)

2) Περίοδος της αντίστασης. Πριν το πόλεμο ζούσαν στην Ελλάδα 80.000 εβραίοι σε συνολικά 31 κοινότητες. Στο ολοκαύτωμα εξοντώθηκε από τους γερμανούς το 87% του εβραϊκού πληθυσμού, στην Θεσσαλονίκη μάλιστα το 96%. Η Ελλάδα ανήκει δηλαδή στις χώρες με τα μεγαλύτερα ποσοστά εξόντωσης (στην Δανία πχ. που σύμφωνα με τον αρθρογράφο δεν τους βοήθησε κανείς, εξοντώθηκε το 2%). Σημαίνει δηλαδή με αυτή τη λογική ότι αν οι έλληνες χριστιανοί «βοηθούσαν» λιγότερο, θα σωζόταν περισσότεροι?
Όχι φυσικά. Ο ελληνοχριστιανικός πληθυσμός όχι μόνο στην συντριπτική πλειοψηφία του δεν έδειξε το παραμικρό ενδιαφέρον για το πεπρωμένο των συμπατριωτών του αλλά και ότι σε πάρα πολλές περιπτώσεις χάρηκε για τις συλλήψεις των συμπατριωτών του και το αξιοποίησε μάλιστα με «κέρδος».

Η οργανωμένη αντίσταση (εαμ/ελας) όχι μόνο δεν κούνησε ούτε ένα δακτυλάκι της αλλά δεν έδωσε και την ελάχιστη σημασία στην εκτόπιση και εξόντωση. Στο σύνολο του αντιστασιακού τύπου (που έβγαινε τότε σε εκατοντάδες χιλιάδες αντίτυπα) δεν αναφέρονται ούτε με μια λέξη οι μαζικές συλλήψεις και οι εκτοπίσεις! Μέχρι σήμερα κρατούνται ερμητικά κλειστά στα αρχεία τους οι αποφάσεις των οργάνων του εαμ, του ελας και κκε σε σχέση με στάση τους να μην κάνουν τίποτε, μια και αυτή η στάση τους δεν ταιριάζει στους με επιμονή διαδεδομένους μύθους για ακηλίδωτη αντίσταση. Για αυτό καλύτερα να σκεπαστούν με το πέπλο της σιωπής…

Οι μεμονωμένες περιπτώσεις, που αναφέρει και ο αρθρογράφος (αλλά και άλλες, ακόμη και από τοπικές ομάδες του εαμ/ελας) που φυσικά αξίζουν όλο μας το σεβασμό και αναγνώριση ήταν μόνο από ιδιωτική ή τοπική πρωτοβουλία. Η στάση της απόλυτης πλειοψηφίας του χριστιανικού πληθυσμού απέναντι στους εκτοπισμούς και στο ολοκαύτωμα ήταν είτε ουδέτερη είτε θετική (λόγω του επικρατούντα αντισημιτισμού αλλά και λόγω των -μετά τους εκτοπισμούς – ακολουθούντων πλιάτσικων και κατασχέσεων των περιουσιών των ελλήνων εβραίων). Έτσι ούτε οι προσπάθειες του αρχιεπισκόπου δαμασκηνού αλλά και άλλων, δεν μπόρεσαν να αποτρέψουν την εξόντωση σχεδόν του ήμισυ των εβραίων της Αθήνας (από τους 3.500 μόνο 1.800 σώθηκαν). Επομένως η έκφραση ότι «έσωσε τους περισσότερους αθηναίους εβραίους» είναι, τουλάχιστον από μαθηματικής πλευράς λάθος.

Στην υπόλοιπη Ελλάδα δεν ήταν καλύτερα. Στην Ρόδο πχ. από τους 2.200 εβραίους εξοντώθηκαν 2.000 (όταν εκεί το 2002 γινόταν η ανέγερση του μνημείου του ολοκαυτώματος, ήταν αυτό δυνατόν μόνο με την φύλαξή του από την αστυνομία επί 24ωρου βάσεως, λόγω των επιθέσεων ενάντια στούς εργάτες και στο κτίσμα από «αντιστεκόμενους» έλληνες.

Στα Ιωάννινα από τους 1.850 εξοντώθηκαν 1.860 (πριν 3 εβδομάδες καταστράφηκαν πάλι ταφόπετρες στο εκεί εβραϊκό νεκροταφείο, για τρίτη μέσα σε μερικούς μήνες φορά).
Σήμερα υπάρχουν μόνο 9 από τις 31 κοινότητες με ελάχιστα μέλη. Η εβραϊκή ζωή έχει σχεδόν εξαφανιστεί από την Ελλάδα. Αυτοί οι ακραίοι αριθμοί ήταν δυνατοί, γιατί ο πληθυσμός και η αντίσταση ΔΕΝ τους συμπαραστάθηκε και ΔΕΝ τους βοήθησε, όπως πχ. στην γειτονική Βουλγαρία (εκεί σώθηκε το 90% του εβραϊκού πληθυσμού).

3) η στάση του πληθυσμού. Στις 11 Ιουλίου του 1942 διέταξαν οι γερμανοί τους εβραίους της Θεσσαλονίκης, να μαζευτούν όλοι όσοι ήταν μεταξύ 18 και 45 χρονών, στην πλατεία ελευθερίας. Οι ελληνορθόδοξοι μαζεύτηκαν επίσης… εθελοντικά.. περίεργοι…μαζικά, για να απολαύσουν το θέαμα. Έτρωγαν ηλιόσπορα (παραδοσιακό έθιμο σε υπαίθριες εκδηλώσεις) και γλεντούσαν με τα «καψώνια» που έκαναν οι γερμανοί στους εβραίους, οι οποίοι έπρεπε να ανεχτούν όλους τους εξευτελισμούς σε μορφή γυμναστικής. Όταν κάποιος από τα θύματα τους δεν άντεχε και έπεφτε, έβαζαν τα σκυλιά τους κατά πάνω του, κάτω από τα γέλια των χριστιανών θεατών.

Όταν οι εβραίοι αναγκάστηκαν να φοράν το κίτρινο άστρο, έγραφε η «απογευματινή», εκφράζοντας τα συναισθήματα των αναγνωστών της „από τώρα θα είναι οι δρόμοι γεμάτοι φωτεινά αστέρια, που θα φοράνε οι σκατοεβραίοι».

Στην διάρκεια ακόμη της εκτόπισης των εβραίων της Κέρκυρας, εισέβαλε ο ελληνικός όχλος στην εβραϊκή συνοικία και επιβλήθηκε στο πλιάτσικο της. Ο δυναμισμός του ήταν τόσο ακραίος που ανάγκασε τους γερμανούς να βγάλουν ένα διάταγμα απειλώντας με εκτέλεση τους πλιατσικολόγους (ως γνωστό οι γερμανοί έκαναν ακόμη και τα μεγαλύτερα τους εγκλήματα με τάξη).

Οι ίδιες εικόνες στα Ιωάννινα, στη Ρόδο, στην Θεσσαλονίκη, για να αναφέρουμε μόνο τις μεγαλύτερες κοινότητες.

Στην Θεσσαλονίκη εκπλήρωσαν οι γερμανοί (για να κερδίσουν τη συνεργασία των ελλήνων) το επί 15 χρόνια ανοιχτό αίτημα τους και τους πρόσφεραν το παλιότερο εβραϊκό νεκροταφείο της Ευρώπης, με πάνω από 300.000 τάφους, ελεύθερο προς κατάσχεση και πλιάτσικο.

Μια εβδομάδα μετά την διορία μεταφοράς των λείψανων, εισόρμησαν οι χριστιανοί έλληνες στο νεκροταφείο και ξήλωσαν ότι μπορούσαν να κουβαλήσουν. Μέχρι και σήμερα συναντά κανείς ταφόπετρες από το νεκροταφείο, είτε σε σκάλες, είτε σε ταράτσες και τοίχους είτε σε αυλές σαν διακοσμητικό στοιχείο (έχτισαν μάλιστα με τις ταφόπετρες ακόμη και εκκλησία, τον άγιο Δημήτριο)

Συνολικά, κατασχέθηκαν και καταστράφηκαν 550.000 τμ. Πάνω στο νεκροταφείο κτίστηκε το αριστοτέλειο πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Οι έλληνες καθηγητές και οι νέοι διδάσκουν και μαθαίνουν – επί λέξη – για την ζωή, πάνω στα λείψανα των εβραίων. Και κάπου-κάπου πραγματοποιούνται εκεί και τελετές απονομής τιμητικών τίτλων και μεταλλίων για ανθρωπισμό και άλλα επαγγέλματα…

«Όταν βγήκαν οι νόμοι της Νυρεμβέργης» γράφει η ιστορικός Ρένα Μόλχο «οι εβραίοι αφέθηκαν μόνοι και αβοήθητοι».

Σύμφωνα με τον Σταυριανό, ένα τρίτο του χριστιανικού πληθυσμού της Θεσσαλονίκης είχε κέρδος από την εκτόπιση και το ολοκαύτωμα, γύρω στα 50.000 άτομα. Όταν οι ελάχιστοι επιζώντες γύρισαν πίσω, δεν μπορούσαν να μπουν στα σπίτια τους, γιατί είχαν ήδη καταληφθεί. Επιζώντες και οι απόγονοι τους, περιγράφουν τις πολύχρονες δικαστές προσπάθειες τους, να πάρουν πίσω τα σπίτια τους! Με ελάχιστη επιτυχία. Μόνο 5% των επιζώντων και των απόγονων τους επανέκτησαν τα σπίτια τους. Από τα 12.000 κτίρια που κατασχέθηκαν, μόνο 300 επανήλθαν στους ιδιοκτήτες τους. Από αυτά μόνο 30 ήταν σε κατοικήσιμη κατάσταση (ανάμεσα στα αλλά και επειδή πολλοί έλληνες τα κατέστρεφαν, ή σκάβανε υπόγεια και τοίχους για να ανακαλύψουν «τις λίρες των εβραίων»). Από τα 2.300 μαγαζιά και επιχειρήσεις μόνο 50 επιστράφηκαν. Αυτοί οι αριθμοί λενε μόνο ότι ίσως ήταν καλύτερα για τους εβραίους της Θεσσαλονίκης εάν η ελληνική κοινωνία στέκονταν αδιάφορη απέναντι στην τύχη των εβραίων.

4) Σήμερα
Ακόμη και για σήμερα δεν μπορούμε να μιλάμε για αδιαφορία.
Στη διάρκεια της δίκης (περιλαμβανόμενης και της έφεσης) προσφέρθηκε η αντιεξουσιαστική εφημερίδα «Βαβυλωνία» σαν μάρτυρας υπεράσπισης του Πλεύρη, για να προστατέψει την «ελευθερία του λόγου», όπως έγραφε.

Στη διάρκεια της δίκης καλούσε η ελληνική αντιφα να μην υποστηριχτεί το ΚΙΣ διότι όπως έγραφε, πρόκειται για πράκτορες του Ισραήλ!

Στην διάρκεια της δίκης είχε μετατραπεί η ισραηλινή πρεσβεία σε λαϊκό προσκύνημα αριστερών και ακροαριστερών ομάδων, όπου σε εβδομαδιαία διαστήματα διαδήλωναν ενάντια στο Ισραήλ, λόγω του πόλεμου στην Γάζα.

Στη διάρκεια της δίκης βεβηλώνονταν συναγωγές (πχ. Βόλος) από ακροαριστερές ομάδες
με αντισημιτικά συνθήματα.

Όχι αδιαφορία αλλά απόλυτη συνένωση, σε ότι αφορά τους εβραίους, ισχύει ανάμεσα στον πληθυσμό και ανάμεσα στην αριστερά.

Για αυτό ακριβώς τον λόγο και για κανέναν άλλο δεν υπάρχουν ανοιχτές αντιπαραθέσεις σε αυτό το θέμα. Γιατί να τσακώνονται για την τύχη των εβραίων όταν υπάρχει ομοφωνία?

Και να ολοκληρώσουμε, το πασοκ με τον απαίσιο αντισημιτισμό του δεν στέκει μόνο του. Η εφημερίδα του ΚΚΕ ο ριζοσπάστης, δημοσιεύει στην ιστοσελίδα του – σύμφωνα με το σλόγκαν , μια εικόνα λεει περισσότερα από χίλια λόγια- εδώ και χρόνια σε κάθε ευκαιρία μια γραφική εικόνα, στην οποία τα άστρα της σημαίας των ηπα μετατρέπονται πρώτα σε άστρα του Δαβίδ και μετά σε αγκυλωτούς σταυρούς.

Η ριζοσπαστική εφημερίδα της αριστεράς «Πριν» του ΝΑΡ, του κόμματος στο οποίο ήταν υποψήφια η Jutta Ditfurth στις ευρωεκλογές του 1999, είχε σαν κύριο τίτλο της το 2006, «Εβραίοι δολοφόνοι θα πληρώσετε» κλπ., κλπ.

Ο αντισημιτισμός είναι σήμερα στην Ελλάδα (στην μορφή του αντισιωνισμού, αλλά όχι μόνο) μια από τις σημαντικότερες προϋποθέσεις για κέρδος μελών και δυναμώματος των αριστερών γραμμών. Με αφορμή τη διένεξη στην μέση ανατολή, βεβηλώνονται μνημεία ολοκαυτώματος, (πχ. το 2006 από το κκε στην Θεσσαλονίκη), λερώνονται συναγωγές, δυσφημίζεται το ΚΙΣ σαν πράκτορες κλπ. (ο στο κείμενο αναφερόμενος αντιφασίστας και ακούραστος αγωνιστής ενάντια στον αντισημιτισμό και ρατσισμό Ανδρέας Χριστινίδης ανήκει – πιο σωστά ανήκε* – στις ελάχιστες σταγόνες στον αντισημιτικό ωκεανό).
Η καταστροφική κατάσταση στην Ελλάδα σήμερα φαίνεται καθαρά και από τους επικριτές και τις καταγγελίες τους για την αθώωση του Πλεύρη από το αθηναϊκό δικαστήριο. Θεωρούν την απόφαση ντροπή γιατί αυτό θα βλάψει «την ελληνική δικαιοσύνη στην Ευρώπη και σε όλο τον κόσμο» (αντί να χαίρονται… ότι κάτι είναι και αυτό).

Με φιλικούς χαιρετισμούς

Terminal 119
για την ατομική και κοινωνική αυτονομία,
Θεσσαλονίκη, 17.06.2009

*Ο Ανδρέας Χριστινίδης πέθανε σε ηλικία 78 ετών στις 2 Ιουνίου 2009 στην Αθήνα

ΥΓ. Η δημοσίευση του παρόντος στο περιοδικό σας είναι επιθυμητή, με τη προϋπόθεση όμως να μην περικοπεί αλλά να δημοσιευθεί ολόκληρο.

Συνάντηση του Workers’ Climate Action στο Λονδίνο 10-11 Οκτώβρη 2009


Το δίκτυο Workers’ Climate Action στο Λονδίνο , μία πρωτοβουλία από συνδικαλιστές , εργαζόμενους και ακτιβιστές για το κλίμα στο Λονδίνο , οργανώνουν ένα χώρο συζήτησης και σχεδιασμού για όλους όσους ενδιαφέρονται για περιβαλοντικά αλλά και εργασιακά ζητήματα. Η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί στις 10 και 11 οκτωβρίου στο ανατολικό Λονδίνο. Για περισσότερες πληροφορίες και συμμετοχή μπορείτε να κάνετε μια βόλτα και από το μπλογκ του WCA που είναι http://workersclimateaction.wordpress.com/